Profil

Le poète aveugle peignait cette époque lointaine avec des mots, et ces mots sont désormais les yeux qui me font regarder la vérité. Comment décrire ce que je vois ? Pour les Grecs anciens, chaque couleur du monde possédait une identité distincte. Mais plutôt que des nuances sur une échelle chromatique, leur regard se concentrait davantage sur des degrés de luminosité. "Vineux" ne décrivait pas simplement une teinte entre le rouge et le bleu, mais un mélange de lumière et de mouvement, une nuance changeant au gré des heures et des saisons. C'était cette qualité qui restituait le mieux leur perception. Ils discernaient les variations chromatiques les plus subtiles, mais ils y accordaient peu d'importance. Comme la mer étincelante sous le crépuscule ou le flanc ruisselant de sueur d'un taureau. Ce que moi je ressens dans mon gobelet, c'est un liquide caramélisé aux ondulations scintillantes.

— Colorer le monde (suivi de :) Qui possède la lune ? de Mu Ming

– L'homme nous a domestiquées en très grande partie, nous épuise, intoxique, a dévié nos liens, notre cycle, nos flux. Dans ce monde parallèle qu'on appelle la fiction, un esprit humain armé d'un criterium et d'un cahier ligné, nous donne voix, afin de nous exprimer par la littérature. – On en parle, de la manière dont sont fabriqués le papier et les criteriums ? Le papier sur lequel elle écrit est-il recyclé ? hurlent les Cascades, furieuses. [...] – Permettez-moi de reprendre, poursuit, stoïque, la Présidente, qui a été élue pour sa capacité à rester calme quel que soit le mouvement des planètes, de la Lune (car la Présidente est de l'espèce tranquille des Étangs). Permettez-moi de vous dire une chose importante. Un esprit humain - d'humaine, plus exactement, qui sait tout ce que cette catégorie de "femme" a d'artificiel... – Comme les Lacs artificiels ? la coupe petit Ru. Meyrosse s'agace et recouvre la voix fluette, impertinente de Ru, par ses remous, en créant un bruit blanc. – Cette humaine, donc, reprend la Présidente, est convaincue que le langage agit sur la réalité, qu'il impacte la matière au sens où il a le pouvoir de modifier les cadres de perception du réel chez l'humain, ce qui pourrait avoir pour conséquence de modifier ses actes, tous ses comportements et ses liens au vivant. – Nous avons donc affaire à une mégalomane, soupire, accablée, une Chute épuisée, qui depuis des années ne fait plus que ruisseler. Une mégalomane qui pense qu'en nous convoquant avec le langage, là, sous son criterium, elle pourra changer la réalité. – Mais pourquoi pas, après tout ? intervient Meyrosse, dans l'Antiquité, les humains nous percevaient comme des êtres dotés d'une conscience et d'une volonté propre. – Et au cours de notre siècle, le district d'Urorillo au Pérou a reconnu l'Eau comme un être vivant. Le Fleuve Gange et la Yamuna en Inde, ainsi que le Fleuve Whanganui en Nouvelle-Zélande ont maintenant le statut d'entités vivantes pourvues d'une personnalité juridique, de même que la Magpie au Canada ! récite Ruisseau, tout cela est bien passé par des textes de loi écrits par des humains ! – Fayot, murmure Ruisselet agacé d'entendre son grand frère réciter les leçons de droit des cours d'Eau que leur inflige Meyrosse. – La question qui se pose à nous, aujourd'hui, résume la Présidente, c'est de savoir si la littérature a le pouvoir de lutter contre les mégabassines.

— Le Parlement de l'eau de Wendy Delorme